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胃氣逆則為呃逆，吳中稱為冷呃，以冷為名，遂指為胃寒，不知寒熱皆令呃逆，且不以本證相參，專執俗語為寒，遂投丁、茱、薑、桂，誤人不少。此與執辭害義者，尤為不典。治法各從其本證而消息之，如見白虎證，則投白虎；見承氣證，則投承氣；膈間痰閉，則宜導痰；如果胃寒，丁香柿蒂散宜之，然不若四逆湯功效殊捷要之。但治本證，呃自止，其他可以類推矣。
胃氣上逆分寒熱，宜隨證加減，胃熱用白虎、閉結用承氣、痰閉用導痰，胃寒用丁香柿蒂散或四逆輩，絶不拘泥於書本或字義間，而是隨機應變。
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