固榮
榮寵有初，鮮有終者；吉凶無常，智者少禍。榮寵非命，謀之而後善；吉凶擇人，愼之方消衍。
此段云上位榮寵並非永遠，福禍永遠無法預測，惟謹慎、謀定後動方能趨吉避兇。
君命無違，榮之本也，智者捨身亦存續。後不乏人，榮之方久，賢者自苦亦惠嗣。官無定主，百變以悅其君。君有倖臣，無由亦須結納。人孰無親，罪人愼察其宗。人有賢愚，任人勿求過己。
此段再次強調，榮華富貴仍來自於君王，智者即使不顧性命亦要延續，乃至後世。是以，對於上位，想盡辦法取悅，亦想法子結交上位身邊寵人，對於欲打擊之政敵，必先察其身家背景，以免得罪上位寵倖者，對於用人，不必太過刻求凡事都勝於己。這相當有道理，余進衙門以來，真覺做事實不論智力高低，而在於管理，特別是用人。既用之，則應充分授權與信任，無一無是處之人，只有適合其位否？
榮所衆羨，亦引衆怨。示上以足，示下以惠，怨自削減。大仇必去，小人勿輕，禍不可伏。喜怒無蹤，愼思及遠，人所難圖焉。
此段提醒，得榮寵固然受人羨，但也會受人妒嫉，對於上位，當盡力表現已心滿意足，對於下亦須適當予以恩惠。對於仇敵必全力打擊，對於小人也須注意，切勿掉以輕心。平時要有城府，喜怒不形於色，如此才不會被人抓把柄。
保身
世之道，人不自害而人害也；人之道，人不恕己而自恕也。
所以說，若無防人之心，儘管與人為善，有時他人為求己利，亦會害己，此不得不慎也。爭功、諉過，天下不變之理。
君子惜名，小人愛身。好名羈行，重利無虧。名德不昭，譭謗無損其身；義仁莫名，姦邪不以爲患。陽以讚人，置其難堪而不覺；陰以行私，攻其諱處而自存。
這裡點出了為政之精華，特別強調仁義道德、禮義廉恥者，往往會被放大檢視，一稍有過，立被群起攻之；反之，低調行事，實事求事者，較不會受他人攻擊。對於政敵，表面讚揚，使其忘乎其形，背地卻專攻其不備，以立於不敗之地。實為典型陰險小人之法，常人不得不慎也。
庶人莫與官爭，貴人不結人怨。弱則保命，不可作強；強則斂翼，休求盡善。罪己宜苛，人憐不致大害。責人勿厲，小惠或有大得。
這裡仍強調為人處事低調，不要鋒芒太露，嚴以律己，寬以待人。這是處事、為官不變之理，然而，來俊臣自身卻是囂張跋扈，殘害忠良無數。
惡無定議，莫以惡爲惡者顯；善無定評，勿以善爲善者安。自憐人憐，自棄人棄。心無滯礙，害不侵矣。
此段則言明，在朝為官無所謂善惡之分，不要善惡分明，如此方不會招敵，心中無成見，自然長保己身。
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